miércoles, 28 de agosto de 2013

ETICA

ETICA:

LA MORAL CRISTIANA
1. - DISTINTOS ASPECTOS DE LA MORAL CRISTIANA.1.1. - ¿Qué es la Moral Cristiana?
Al hablar de
Moral Cristiana
nos referimos
a la manera de comportarsede los seguidores de Cristo.
Ser cristiano es seguir a Cristo, vivir su mismo estilode vida. imitar a Cristo, vivir los mismos valores que Jesús nos enseñó en losevangelios.
1.2. - ¿Qué diferencia hay entre los conceptos de Moral y Ética?
Para acercarnos al estudio de la Moral Cristiana, es decir de la manera decomportarse del cristiano debemos tener clara la distinción entre Moral y Ética:
Moral
se refiere al conjunto de principios, normas, leyes, comportamientos,costumbres e ideas de una sociedad determinada y en una época determinada. Estodetermina la manera de comportarse de una persona.
Ética
se refiere a la reflexión sobre los comportamientos morales de laspersonas. Y como toda reflexión se plantea lo que está bien y lo que está mal.
1.3. - ¿Qué es mejor hablar de Moral Cristiana o de Ética Cristiana?
Existen algunas opiniones en nuestra sociedad que rechazan el término
"Moral Cristiana" 
, porque les recuerda los tiempos en que esta se imponía a lafuerza en todos los ámbitos de la sociedad. Algunos al oír la palabra
Moral 
laasocian a
represión, autoridad, castigo, pecado, etc 
., y la ven pasada de moda yanticuada. Por eso prefieren hablar de
ética cristiana 
puesto que existen otras
éticas 
y cada uno es libre de escoger la que mejor le convenga.Sin embargo hemos de tener claro que la moral cristiana no es unaimposición externa de leyes, es decir unas leyes impuestas desde lo alto por laAutoridad Divina que hay que obedecer de lo contrario sufriremos las penas delinfierno.
El verdadero concepto de Moral Cristiana
se refiere a la búsquedaconstante por parte del creyente para vivir el estilo de vida de Jesús.La Moral Cristiana es, por tanto vivir como Jesús, imitar su mismo estilo devida y comportarse de acuerdo con los valores del evangelio. Esto no se impone a lafuerza, sino que se escoge libremente. Jesucristo siempre invitaba a la gente paraque le siguieran, nunca obligó a nadie.El cristiano, verdadero seguidor de Jesús cumplirá los mandamientos noporque se los impongan sino porque le nace cumplirlos, porque sabe que cumplirloses bueno para él y le ayuda a ser más feliz.
1.4. - ¿Por qué es necesaria la Ética y la moral Cristiana?
La verdad es que para responder a esta pregunta debemos responderprimero a otra. ¿Para qué estamos en este mundo?, ¿Cuál es el deseo fundamental

SANTIDAD

SANTIDAD:
Significa Puro , Separado. 
Hebreo (AT)= KADOSH= separado, puesto aparte, pureza física,moral y espiritual. 
Griego (NT)=HAGIOS=Separado, Consagrado, puesto aparte. 

En la Biblia La palabra y el significado de Santidad o Santo es: 
1-Una cualidad fundamental de Dios y de Su Espíritu. 
2-Una virtud indispensable de todo verdadero creyente. 
3-Un atributo de ciertos lugares, objetos, fechas o días. 
La Santidad en el Creyente es: 
1- Limpieza de toda inmundicia 
2 Corintios 7:1 Así que amados, puesto que tenemos tales promesas, limpiemonos de toda contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios 
2- Separado del pecado 
2 Corintios 6:17 Por lo cual salid de en medio de ellos y apartaos, dice el Señor y no toqueis lo inmundo y yo os recibiré

Sacerdote significa decir mediador. En el Antiguo Testamento era quien expiaba 
el pecado, los sacerdotes servían como mediadores entre el pueblo y Dios, ellos eran 
quienes ministraban las cosas sagradas. Era el título que se le daba al que oficiaba en 
el culto público, antes de Aarón cualquier jefe de familia ejercía las funciones de 
sacerdotes. 
EL SACERDOCIO ARONICO EXODO 28:1, NUMEROS 18:7 
Aarón de la tribu de Leví, hermano Moisés y su ayudante fue ordenado 
bajo instrucciones de Dios (Éxodo 28:1). Antes de eso fue Moisés quien 
desempeñó el cargo de mediador (Éxodo 24:5). 
 Moisés debía consagrarlos en solemne ceremonia (Éxodo 29:1-8). 
 Una vez consagrados debían sacrificar un becerro y un carnero de 
consagración. 
 La ceremonia de consagración debía ser por siete días (V:35). 
 Sus vestiduras 
a. Sus hijos serían sus ayudantes pero él sería el sumo sacerdote, debían 
llevar vestiduras sagradas (28:2-4). Sería él quien debía entrar en el 
santuario llevando una campanilla (V: 34-36). 
b. En sus vestiduras llevaría el pectoral, cuadro sagrado sobre el cual se 
colocaban doce piedras preciosas en cuatro filas horizontales y en 
cada una estaba grabado el nombre de los doce hijos de Israel, 
representando al pueblo (V: 29,30).  El éfod, vestidura olgada, sin mangas que se extendía hasta la rodillas y que se usaba como un delantal hasta la túnica del sacerdote (V:6-20) 
y era donde se colocaba el pectoral, una bolsa cuadrada de 
aproximadamente veinte centímetros, esta era la parte más mística de 
las vestiduras sacerdotales, llevaba doce piedras de distintas clases y 
colores conteniendo el nombre de cada una de las doce tribus de 
Israel. Sobre el pectoral sería puesto el Urim y Tumin que su significado literal 
podría ser luces y perfecciones o bien maldiciones o perfecciones, que 
se empleaban para recibir una respuesta positiva o negativa, para 
comunicar la voluntad de Dios en determinados casos (V:30). Dichas 
vestiduras eran símbolos de justicia (Salmo 132:9). Su blancura 
simbolizaba pureza de la que debían estar revestidos interiormente. 
e. En la mitra o turbante del sumo sacerdote estaba colocada una lámina 
de oro puro con las palabras `` Santidad a Jehová``